วันที่ 19 มกราคม 2558 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 159

40 วิสุทธิวาจา 1 ๒๑ ถ้าเคารพสัทธรรม ถึงซึ่งความเป็นใหญ่ คำว่า เคารพสัทธรรม เป็นข้อที่ลึกล้ำนัก คำว่าเคารพ ทำกันอย่างไร? ทำกันท่าไหน? ทำกันไม่ถูก ภิกษุ สามเณร อุบาสกอุบาสิกาทำไม่ถูก ไม่ใช่เป็นของทำง่าย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพสัทธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความไม่ง่ายในการทำความเคารพนี้และความสำคัญในการทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การเคารพสัทธรรมเป็นวิธีในการสร้างบารมีและก้าวสู่ความเป็น

42 วิสุทธิวาจา 1 ถอยหละ กำเนิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้าหยุดอยู่นี้เอง ติดแน่นไม่ถอน อินทขีรูปโม เหมือนอย่างกับเสาเขื่อนปักอยู่ในน้ำ ถ้าลมพัดมาแต่ทิศ ทั้งสี่ทั้งแปด ไม่เขยื้อน หรือไม่ฉะนั้น ปพฺพตู

บทพระธรรมเทศนาที่กล่าวถึงการเกิดดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า และความมั่นคงทางจิตใจที่ไม่หวั่นไหวต่อแรงภายนอก ชี้ให้เห็นถึงการเคารพในพระสัทธรรมโดยไม่มีทั้งพรหมและมนุษย์ที่สามารถเทียบเคียงได้ สะท้อนถึ

วิสุทธิวาจา 1 43 ๒๓ หลอกตัวเอง ให้รู้จักหลักจริงอย่างนี้ รู้จักหลักจริงอันนี้ เราเป็นภิกษุก็ดี สามเณรก็ดี อุบาสกก็ดี อุบาสิกาก็ดี ประพฤติดีจริงตรงเป้าหมายใจดำ เห็นดวงแก้วใสเช่น นี้ไม่ค่อยจะได้ ภิกษุหร

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หลอกตัวเองเมื่อมองหาความสุขในชีวิต โดยเน้นว่าความประพฤติที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความทุกข์แทน ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจและตรงไปตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา เพื่อที่จะไม่ได้หล

44 วิสุทธิวาจา 1 ๒๔ ธาตุ-ธรรม ธาตุน่ะ รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างไร ธรรมน่ะ รูปพรรณสัณฐานเป็นอย่างไร โต เล็ก เท่าไหน อยู่ที่ธาตุนั้น ตัวจริงน่ะกลมๆ ธรรมตัวจริงก็กลมๆ เป็นดวงกลมๆ เล็กใหญ่ตามส่วน เล็กน่ะ เล็

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธาตุและธรรม ว่าธาตุเป็นเบาะของธรรม และธรรมเป็นเบาะของธาตุ โดยอธิบายถึงรูปร่าง ขนาดของธาตุและธรรม ที่มีการเปลี่ยนแปลงและเกี่ยวข้องกันในเชิงปรัชญา หากมีการแยกกันจะนำไ

46 วิสุทธิวาจา 1 ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ถ้ารวมทั้งหมดเช่น นี้ นี่ก็หมดสงสัยทีเดียว ส่วนที่เป็นธรรมกายแล้ว เป็นอสังขตธาตุอสังขตธรรม แต่ยังไม่ใช่ “วิราคธาตุ วิราคธรรม” ธาตุท

บทความนี้อธิบายถึงธรรมกายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมกายหยาบและธรรมกายละเอียด โดยมีการพูดถึงอสังขตธาตุอสังขตธรรมที่ไม่สามารถปรุงแต่งได้ และแยกแยะความแตกต่างระหว่างกายของพระอรหัตที่อยู่ในรูปแบบของวิ

48 วิสุทธิวาจา 1 ที่จะเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรมน่ะ ต้องปล่อยชีวิตจิตใจนะ ไปรักไปห่วง อะไรไม่ได้ ปล่อยกันหมดสิ้นทีเดียว ไปรักห่วงใยอยู่ละก็ไปไม่ได้ ไปไม่ถึง ทีเดียว เด็ดขาดทีเดียว ต้องทำใจหยุดนั่นแน่ จ

บทความนี้เสนอแนวทางการเข้าถึงวิราคธาตุวิราคธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยความรักและความห่วงใยในชีวิตจิตใจ การทำใจหยุด และการฝึกใจแข็งแกร่ง เพื่อให้สามารถเข้าถึงความจริงในทางธรรมตามพระธรรมเท

108 วิสุทธิวาจา 1 ๗๘ บุญเก่า ปรารถนา ถ้าว่ามีธรรมกาย ง่ายเต็มที่ ทำบุญเท่าไรได้หมด เพราะเหตุว่าธรรมกายนำไปบอกว่าให้อนุโมทนา ก็ได้สำเร็จสม แม้จะไปตกนรก ธรรมกายนำส่วนกุศลที่ญาติอุทิศส่งไปให้ไปถึงนรก ก็ไ

ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุญเก่าและธรรมกาย โดยกล่าวถึงความสามารถของธรรมกายในการส่งผ่านกุศลไปยังผู้ที่ต้องการญาติพี่น้อง แม้จะอยู่ในนรกก็สามารถรับส่วนกุศลเพื่อพ้นจากนรก โดยเฉพาะหลักการของการอนุโมท

16 วิสุทธิวาจา 2 ชาภิสังขาร หรือได้แก่สัญญีสัตว์เบื่อตามติดรูป ได้รูปฌาน ๕ เบื่อ นามติดรูป อยู่ในพรหมชั้นที่ ๑๑ นั้น นั่นเรียกว่าเป็นอเนญชาภิ สังขารเหมือนกัน เป็นสังขาร ๓ คือปุญญาภิสังขาร อปุญญาภิสัง

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสังขารและธาตุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงประเภทของสังขารที่แตกต่างกัน และการผลิตของธาตุธรรมซึ่งเป็นตัวสร้างสรรค์สิ่งที่มีอยู่ในโลก เช่น ต้นไม้ ภูเขา และสัตว์ ตามบริบทข

82 วิสุทธิวาจา 2 สิ่งทั้งปวงมีเกิดเสมอ มีความดับเสมอ มีเกิดกับดับ ๒ อย่างเท่านั้น หมดทั้งสากลโลก เห็นด้วยตาธรรมกาย รู้ด้วยญาณ ธรรมกายจริงๆ อย่างนี้ นี้ทําวิปัสสนาเห็นจริงเห็นจังอย่างนี้ จากพระธรรมเทศน

106 ๕๙ อริยมรรค ๔ ดวงศีล คืออะไร ? วิสุทธิวาจา 2 ดวงศีล คือสัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว อริยมรรค ๓ องค์นั้นเรียกว่าดวงศีล ดวงสมาธิ คือสัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธิ อริยมรรคอีก ๓ องค์ ดวงปัญญา

อริยมรรค ๔ ประกอบด้วยองค์ต่าง ๆ ได้แก่ ดวงศีลซึ่งมีสัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว คลอบคลุมความหมายในการบำเพ็ญศีล อันเป็นฐานรากสู่การเข้าถึงธรรมกายที่แท้จริง ซึ่งรวมถึงดวงสมาธิและดวงปัญญาเพื่อบรรล

พิธีตอกเสาเข็มต้นสุดท้าย สร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี เมื่อวันที่ ๕ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๐

บิล ธิรา จา กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน ดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๑๐ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกา

เนื้อหาวิเคราะห์ดวงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกายพระโสดา, พระสกทาคา และพระอรหัต รวมถึงการวัดขนาดเส้นศูนย์กลางที่ส่งผลต่อการพัฒนากายอภิญญา เช่น ความละเอียดและการพัฒนาไปสู่ระดับสูงขึ้นของกาย. ข้อมูลนี้

๒๗ ปฏิบัติตามธรรม ภิกษุผู้ศึกษาในธรรมวินัยรูปใด ธมฺมานุธมฺมปฏิปนฺโน ปฏิบัติธรรมตามธรรม ปฏิบัติธรรมตามธรรมนั้น ได้แก่ใจหยุด อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ แล้วก็ให้เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมน

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามธรรมตามธรรมวินัยที่ถูกต้อง โดยมีการเน้นไปที่การหยุดจิต อยู่กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์และเข้าถึงสภาวะที่ละเอียดขึ้นที่นำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง รวมทั้งเวียนในกาย

สมาธิ ไพเราะในท่ามกลางคือสมาธิ ตลอดจนกระทั่งถึงดวง ไพเราะในเบื้องปลายคือปัญญา ตลอดจนกระทั่งถึง ดวงปัญญา นี้ก็คือเทศนาธรรม ปริยัติธรรม ข้อปฏิบัติอันกุลบุตรจะพึงเล่าเรียนศึกษา ตั้งต้นแต่นัก ธรรมตรี โท เ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาปริยัติธรรมซึ่งเป็นขั้นตอนการเรียนรู้ของนักธรรมในประเทศไทย ตั้งแต่ระดับต้นถึงสูง การเน้นถึงสมาธิและปัญญาในท่ามกลางและเบื้องปลาย และหลักการแสดงธรรม 4 ประการ ได้แก่ คุณธรรม เทศนาธ

ทั้งอุบาสก อุบาสิกา พระ เณร ๑๐๐ ขาดเกินไม่มาก หรือจะ กว่าก็ไม่รู้ แต่ว่ายังไม่ได้สำรวจถี่ถ้วน แล้วจะสำรวจให้ดูว่ามี เท่าใด มากอยู่แล้วพวกที่ปฏิบัติใช้ได้ทีเดียว ที่ใช้ได้อย่างสูงนั้นผู้เทศน์ต้องคอยคุม

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่มุ่งมั่นในเส้นทางแห่งความจริงจะช่วยให้จัดการกับความทุก

ธรรมกายโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายพระอรหัตทั้ง หยาบทั้งละเอียด สิบกาย กายหยาบกายละเอียดทั้งมรรคทั

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่แบ่งออกเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการโยงเข้าไปสู่พระตถาคต เจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญในพุทธศาสนา. การเข้าใจธรรมกายจะทำให้เห็นถึงองค์ประกอบต่างๆ ทั้งมรรคและผล ที่เชื่อมโยงกับพระต

บิล ธิรา จา ป้องกันให้มนุษย์อยู่ร่มเย็นเป็นสุข มนุษย์ที่จะพ้นจากภัย อันตรายด้วยพุทธานุภาพ ด้วยธรรมานุภาพ ด้วยสังฆานุภาพ มนุษย์ถ้ายังอยู่ในพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ สังฆา นุภาพแล้ว สิ่งหนึ่งสิ่งใดจะมาทำให้

บิล ธิรา จา เป็นแนวคิดที่เน้นความสำคัญของพุทธานุภาพ ธรรมานุภาพ และสังฆานุภาพ ในการป้องกันภัยอันตรายให้กับมนุษย์ การมีปฏิสัมพันธ์กับพุทธานุภาพจะทำให้มนุษย์สามารถอยู่ในสภาวะแห่งความสงบและปลอดภัย เมื่ออย

บิล ธิรา จา ๗๓ อายุพระพุทธศาสนา พุทธศาสนาจะรุ่งเรืองอยู่ได้ เพราะอุบาสกอุบาสิกา ไม่ละในการบริจาคทาน ให้พระภิกษุ สามเณรตลอดสาย ภิกษุสามเณรได้อาหารและบิณฑบาตนั้นแล้ว เข้าไปอยู่ ในท้องอิ่มแล้ว ไม่ให้อาหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริจาคทานโดยอุบาสกอุบาสิกา ซึ่งมีผลดีต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาและการเรียนรู้ของภิกษุสามเณร การให้ของอุบาสกอุบาสิกาเป็นการสร้างอายุพระศาสนาให้ยั่งยืน การมีส่วนร่วมข

พิธีหล่อรูปเหมือนพระเดชพระคุณหลวงปู่ด้วยทองคำแท้ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ พิธีตอกเสาเข็มต้นแรก ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๐ พิธีตอกเสาเข็มต้นสุดท้าย ๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐ พิธีวางมณีบรมจักรพรรดิเป็นปฐมเริ่มในการก่อส

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพิธีหล่อรูปเหมือนพระเดชพระคุณหลวงปู่ การตอกเสาเข็ม และพิธีวางมณีบรมจักรพรรดิในการก่อสร้างอนุสรณ์สถานมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับตั้งแต่ปี 2535 โดยเฉ

๙๒ ข่าวบุญในประเทศ ochrym โครงการอบรมคุณธรรม จริยธรรม เมื่อวันที่ ๑๖-๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ โรงพยาบาลพนัสนิคม อำเภอพนัสนิคม จังหวัดชลบุรี ได้จัดโครงการ อบรมคุณธรรม จริยธรรม ให้แก่เจ้าหน้าที่ของโรงพยา

ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2553 โรงพยาบาลพนัสนิคมจัดโครงการอบรมคุณธรรมสำหรับเจ้าหน้าที่ โดยมีพระอาจารย์จากวัดพระธรรมกายเข้ามาเทศน์สอนเรื่องการนั่งสมาธิและ 5 ห้องชีวิตเนรมิตนิสัย นอกจากนี้ยังมีการอบรมบุคลากรท